朝行晚拆一摺牀

時空界線愈見混淆的今天， 「公共」跟「私人」的概念很受爭議，極需要以新思維討論及思辯，如網上點對點私人分享圖片，為何要納入淫審條例？兩個人在公共地方唱歌、打球為何不可以？ 在公共屋邨拍照為何要申請？到底，我們在公共場所的所作行為，有什麼可怕？怕什麼？誰怕？

因此，看見這個名為《與牀對話》的展覽（今天仍在火炭藝術工作室R623 展出），很是興奮，藝術家李民偉把一張一張尼龍摺牀，或垂直疊放，或單張安放在人如潮湧的時代廣場和旺角行人隧道，一下子把公共藝術及公共空間的權力矛盾拉緊，張力冒現。

有趣在兩方面，先是符號的並列，產生空間的不協調，象徵家、私密、個人的牀出現在滿鋪欲望符號的商場大街上，引來各種聯想，何况那不是貴價「蓆夢思」，而 是朝行晚拆生活流離的尼龍牀；也許是基層勞動尋常百性的化身，也許是工作不保時間不留人的象徵，也許是空間挪移借力打力的工具，都把被主流隱沒了的聲音及 身分重現，有一種「我在」的宣示。

去年，看《活在西九》展覽，李把大量紅藍白尼龍牀垂直放在天台，如一枝枝屬於基層的、倔強的旗號，很美。今次，他把問題放在更多的「地方」，如西九工地、 立法會、安達臣石礦場。那張平放在尖沙嘴海運停車場，在夕陽微光下遙遙默對維多利港的孤牀，有種說不出的荒涼。發展誰屬？繁榮誰屬？

另一有趣之處是作品的產生過程，把東西堆疊在大街上遇過什麼阻撓？原因在哪？有什麼理據？旁人有沒有參與？有沒有對話的可能？覺得公共藝術最重要的一環是 如何介入/協商/借用公共空間，可惜是次展覽未能把過程呈現。但正如離開了Soco，由社工變策展人的霍天雯說， 「會有後續的討論及新書出版」，相信由這位「街頭抗爭是平常」的前線者來搞討論一定很有意思。

2009-1-28 P15 |  星期日生活 |明報