聽到政府要搞胡士托來振興旅遊業，禁不住大笑，胡士托是反戰、反政府、求平等、主張自由性愛(不一定要組織家庭的，上帝你知道的) ，官辦胡士托還是胡士托嗎？真有人天真地以為旅遊就是把文化符號借用、包裝、物化、傾銷、禮成呢？
當 然，今天的旅遊不過是極速環遊世界，吃罷買罷，拿不走的，盡收相機內，「遊客的目光」忙得沒力細想跟地方的關係。因此，一月中，跟著由朱海迪帶隊的大埔墟 精華遊，感覺新鮮，行程免費，更聽到被淹沒了的歷史故事，看到日復日由生活構成的奇特空間。向來愛知識考古的朱海迪，做足資料搜集及街坊訪問，結合歷史數 據、社會脈絡，人情經歷、說足三小時，我們一行三十人常以「嘩嘩嘩」來回應。
原來大埔以前叫「大步」，曾是一片大林木，泰國的大象會步行來大埔(嘩嘩)，而野獸兇猛，為害行旅，居民都希望大步走過。當然，今天車來車往，屋村林立的大埔連螞蟻也不易看到，但只要走入空間，感受強烈，自然會問：為何、如何及誰決定改變等問題。
早 期大埔的空間打造，都是港英政府的權力體現，如元洲仔是歷任理民府官員住宅，為了方便高官享受海風美景，特設了大埔滘火車站。而教科書極少提及、香港史上 最激烈的抗英血戰「六日戰爭」，也發生在林村、上村一帶。此外，我們也走到抗日期間，東江縱隊鄧華深入虎穴，事先張揚擊斃漢奸的現場。也走到春暉園一帶， 親身觀察學校如何成為政治角力場、聽到六鄉新村及四里的生活故事等等，不能盡錄了。對本土身份的思考大概不是熱潮，可以是一輩子的事。除了看書，思辨概念 外，讓更多人走到現場，領受香港血肉生活，扣連分崩離析的社會脈絡，相信是朱海迪成團的理由。
am730 | 2009-02-12
M31| 小歇| 730視角| By 俞若玫
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